نقد ونقض

  "لبنان  ذاهب إلى جهنم." هكذا قال رئيس الجمهورية ميشال عون في معرض رده على سؤال "لوين رايحين؟" وهو السؤال الذي بات يقض مضاجع اللبنانيين، أقله منذ اندلاع حراك السابع عشر من تشرين الأول عام ٢٠١٩. ولكن، كما في كل شأن، يختلف اللبنانيون أيما اختلاف في تشخيصهم للواقع. حتى هذه "الجهنم" التي لم نكن بحاجة إلى خطاب استسلامي من رأس السلطات الدستورية في البلاد ليذكرنا بها، إذ إنها لم تفارقنا يوما، (حتى هذه) نتنازع على كيفية تحليلها.  فالبعض يرى أن الفراغ الحكومي سيكون جهنما (جهنم سياسية). والبعض يرى أن الأزمة المعيشية التي ستتفاقم حتما مع نفاذ احتياطي المصرف المركزي ورفع الدعم عن المواد والسلع الأساسية في الأشهر المقبلة هي جهنم (جهنم سوسيو-اقتصادية، إن جاز التعبير). والبعض الثالث الذي ما فتئ يصدع رؤوسنا بالمعادلات الجيو-استراتيجية يرى في خارطة التفاهمات الإقليمية التي ستفرزها نتائج الإنتخابات الأميركية المقبلة جهنما موصوفة (جهنم كيانية). لكل جهنمه، ولكل جهنم منظرون ومنذرون.  ولكن المستغرب في هذه المعمعة هو استبعاد "جهنم" بمعانيها الحرفية المباشرة، أي جهنم ا

طالعتنا مؤخرا جريدة "النهار" اللبنانية بملحق جديد تحت عنوان "إنهيار." العنوان مثير بقدر ما هو طبيعاني، أي يعمد إلى تصوير الواقع موضوعيا، كما هو. إثارته لا تكمن في قدرته على تكثيف معاني التراجيديا الوطنية في كلمة واحدة فحسب، بل تتعدى ذلك إلى كونه إثارة أستفزازية للعقل العلمي الشغوف بالبحث عن الحقائق. فالتفكير في الإنهيار يحيل إلى أنطولوجيا الإنهيار، إلى أسئلة التكوين والتطور. من هذه الأسئلة: كيف تقوم وتنهار الدول؟ إن الأدبيات البحثية العلمية المتوفرة للإجابة عن هذا السؤال المحوري في حقلي العلوم السياسية والعلوم الإجتماعية والإنسانية تكاد لا تعد ولا تحصى. لذلك، ليس هدفي في هذه العجالة تقديم سردية خلاصات بحثية حول نشأة الدول والتحديات التي تواجهها. بل إن هدفي ينحصر في تقديم إضاءتين أوليتين على نظرية الدولة، يمكن البناء عليها لتخريج إطارات مفهومية لمباحث مستقبلية. الإضاءتان مستلهمتان بالأساس من كتاب صدر عام ٢٠١٦ للعالم السياسي البريطاني بوب جيسب بعنوان: "الدولة: الماضي، الحاضر والمستقبل." سأسوقهما أدناه باقتضاب، مستشهدا لغرض التدليل بواقع الدولة اللبنانية المن